不少有心、盼望有生之日均可見聖經記載的歷史、歷代教會曾經出現過復興的現象，例如所羅門獻聖殿、迦密山頂以利亞的獻祭、以斯拉在水門誦讀經卷、耶穌釘十架前進入耶路撒冷人群門徒大喊‘和撒那’及門徒們完全聽命在耶穌升天前那唯一囑咐他們回到耶路撒冷等候神應許賜下的能力為耶穌作見證，五旬節在耶路撒冷教會震撼性成立（徒1-2章），以致在逼迫患難中見證耶穌的福音被廣傳，一般都在逆境中，各地在波濤洶湧的環境，在罪惡泛濫的時刻，福音去到的地方，都有不少復興的記載，就是人受到唯一的頻率「天國近了，應當悔改」的震動，不但共鳴，產生「同頻共振」。
那便是在世界各地均已經發生過了的復興現象，但不要忘記這都不是天天如是，一直到今日仍然維持的現象。而是在那些情景或盛會中，使有些人靈魂甦醒，心靈能與天上的旨意同頻，這些人也有人可以與耶穌同行，直到世界的沒了。
我們身處有限的人生，雖然踏在永生道上，仍然在受物質影響的世界中生活，備受試探所困擾，也被私欲纏繞，雖然知道永生是唯一及最重要的是，但在生活中，人生事務的包圍、困擾、誘惑和試探，使我們重生了的生命不能與天上來的頻率共振。
神在適當的時間，便會揀選、興起合乎祂心意，遵行他旨意，願意使祂的旨意行在地上、如同行在天上的人，清心、存敬畏的心、接受聖靈感動、甚至虛心接受「信」「望」「愛」能力及引導的人在有限的時空中帶來「復興」。
香港社會的變化，疫情氾濫、網上活動方便人參與教會舉辦的活動、實體聚會人數減少。不少人歸咎是環境造成的，然而若稍加留意，環境一直是環境，究竟是環境支配人，還是人靠着主的恩典、信靠、順服、清心、敬畏勝過環境？若人的內心已經不能與天上來的‘’主音”同頻，怎能有共振的現象？
感謝神！港九培靈研經會由開始到今日已經接近一個世紀，當然能夠仍然存在只有一個原因，就是「神的道是永存直到永遠的」。至於這是不是香港炎夏中的盛會？是超越宗派的教會活動？
關鍵在於宣講的信息，是否昔在、今在、永在的信息？是否道路、真理、生命的信息？是否聽的人得福的福音，也是領受福音的人，能參予使萬國萬民得福的信息。
在所羅門王時代，聖殿的建成，神的榮耀充滿聖殿，何以其後有巴力文化的普及？教會建立後、福音的廣傳，可以會有「太平天國」短暫的現象，現今「普世價值」被奉為至上的生活原則？
霧鼓晨鐘，亞伯拉罕的蒙召、歷代先知的忠告，耶穌基督的宣告「天國近了…」門徒門若不是在禱告中等候得着能力，聽從耶穌的話，他們能同頻共振嗎？
’我又看見另有一位天使飛在空中、有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國各族各方國民他大聲說、應當敬畏神將榮耀歸給祂，因為祂施行審判的時候已經到了應當敬拜那創造天地海和衆水泉源的。‘（啓14:6-7）